A Itajubá Primitiva - Histórico de revisão

FonteBot: Confirma fonte do Decreto-Lei 148/1938 (emancipação de Delfim Moreira)

2026-06-03T13:33:36Z

Confirma fonte do Decreto-Lei 148/1938 (emancipação de Delfim Moreira)

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	Com o desenvolvimento da Boa Vista do Sapucaí e sua elevação gradual (Curato em 1822, Juizado de Paz em 1831, Freguesia em 1831/1832, Vila em 1848 e Cidade em 1862), a primitiva Soledade de Itajubá passou a ser popularmente conhecida como "Itajubá Velho". Apesar da resistência inicial, o povoado cresceu e prosperou.		Com o desenvolvimento da Boa Vista do Sapucaí e sua elevação gradual (Curato em 1822, Juizado de Paz em 1831, Freguesia em 1831/1832, Vila em 1848 e Cidade em 1862), a primitiva Soledade de Itajubá passou a ser popularmente conhecida como "Itajubá Velho". Apesar da resistência inicial, o povoado cresceu e prosperou.

	Somente em 17 de dezembro de 1938, por força do Decreto-Lei Estadual nº 148, o distrito de Soledade de Itajubá foi desmembrado do município de Itajubá e elevado à categoria de município, recebendo a denominação de '''Delfim Moreira''', em homenagem ao estadista Delfim Moreira da Costa Ribeiro.<ref ~~group="nota"~~>A ~~data~~ e o ~~número~~ do ~~decreto-lei~~ de ~~emancipação~~ de ~~Delfim~~ ~~Moreira~~ ~~ainda~~ ~~não~~ ~~foram~~ ~~localizados~~ ~~nas~~ ~~obras~~ ~~digitalizadas;~~ ~~afirmação~~ a ~~confirmar~~ em ~~fonte~~ ~~documental~~ ~~antes~~ da ~~publicação~~.</ref>		Somente em 17 de dezembro de 1938, por força do Decreto-Lei Estadual nº 148, o distrito de Soledade de Itajubá foi desmembrado do município de Itajubá e elevado à categoria de município, recebendo a denominação de '''Delfim Moreira''', em homenagem ao estadista Delfim Moreira da Costa Ribeiro.<ref>Minas Gerais. Decreto-Lei estadual nº 148, de 17 de dezembro de 1938, que fixou a divisão territorial do Estado para o quinquênio 1939–1943. [https://www.almg.gov.br/legislacao-mineira/DEL/148/1938/ Texto na Assembleia Legislativa de Minas Gerais].</ref>

	A ligação de Delfim Moreira com Itajubá foi reforçada pela construção de um ramal da Estrada de Ferro Sapucaí, que bifurcava da linha principal (inicialmente em Soledade de Minas) e chegava a Delfim Moreira. O último trem neste ramal correu em 28 de março de 1957, e os trilhos foram subsequentemente removidos devido à desativação da linha deficitária.		A ligação de Delfim Moreira com Itajubá foi reforçada pela construção de um ramal da Estrada de Ferro Sapucaí, que bifurcava da linha principal (inicialmente em Soledade de Minas) e chegava a Delfim Moreira. O último trem neste ramal correu em 28 de março de 1957, e os trilhos foram subsequentemente removidos devido à desativação da linha deficitária.
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	A Itajubá Primitiva, hoje Delfim Moreira, permanece como um marco fundamental na história regional, sendo a "célula máter" da atual cidade de Itajubá.		A Itajubá Primitiva, hoje Delfim Moreira, permanece como um marco fundamental na história regional, sendo a "célula máter" da atual cidade de Itajubá.

	== Notas ==
	<references group="nota"/>

	== Referências ==		== Referências ==

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		⚫	A cidade de '''Delfim Moreira''', localizada no sul de Minas Gerais, é historicamente reconhecida como a '''"Itajubá Primitiva"'''. Este povoado serrano, situado no alto da Serra da Mantiqueira, próximo à divisa com o estado de São Paulo e a aproximadamente 1400 metros de altitude, foi o núcleo original que precedeu e influenciou diretamente a fundação da atual cidade de Itajubá.<ref name="pimenta">Dermeval José Pimenta. ''História de Itajubá (1819–1969)''. 1969.</ref>
	conferidos com a página impressa na revisão final. -->
⚫	A cidade de '''Delfim Moreira''', localizada no sul de Minas Gerais, é historicamente reconhecida como a '''"Itajubá Primitiva"'''. Este povoado serrano, situado no alto da Serra da Mantiqueira, próximo à divisa com o estado de São Paulo e a aproximadamente 1400 metros de altitude, foi o núcleo original que precedeu e influenciou diretamente a fundação da atual cidade de Itajubá.<ref name="~~pimenta9~~">~~{{Citar livro\|~~Dermeval José Pimenta\|História de Itajubá (1819–1969)\|1969~~\|9}}~~</ref>

	== Fundação ==		== Fundação ==

	A história da Itajubá Primitiva remonta a '''1703''', quando o bandeirante paulista, natural de Taubaté, [[Miguel Garcia Velho]], fundou o povoado. Miguel Garcia Velho, em sua busca por ouro e pedras preciosas, explorou a região do planalto do Capivari e, embora tenha encontrado pequenas quantidades de ouro em outros locais, foi a mina do Itagybá que mais o seduziu. No local onde descobriu minas, ele deu início ao povoado. Inicialmente, o assentamento foi denominado '''Nossa Senhora da Soledade de Itagybá'''.<ref name="garciavelho">~~{{Citar livro\|~~Dermeval José Pimenta\|História de Itajubá (1819–1969)\|1969~~\|9}}~~ {{Citar livro\|Armelim Guimarães\|História de Itajubá\|1987\|38}}</ref>		A história da Itajubá Primitiva remonta a '''1703''', quando o bandeirante paulista, natural de Taubaté, [[Miguel Garcia Velho]], fundou o povoado. Miguel Garcia Velho, em sua busca por ouro e pedras preciosas, explorou a região do planalto do Capivari e, embora tenha encontrado pequenas quantidades de ouro em outros locais, foi a mina do Itagybá que mais o seduziu. No local onde descobriu minas, ele deu início ao povoado. Inicialmente, o assentamento foi denominado '''Nossa Senhora da Soledade de Itagybá'''.<ref name="garciavelho">Dermeval José Pimenta. ''História de Itajubá (1819–1969)''. 1969. {{Citar livro\|Armelim Guimarães\|História de Itajubá\|1987\|38}}</ref>

	A exploração inicial de ouro na região foi breve e pouco produtiva. Aqueles que permaneceram no povoado, após a diminuição da atividade mineradora, voltaram-se para a agricultura e pecuária.		A exploração inicial de ouro na região foi breve e pouco produtiva. Aqueles que permaneceram no povoado, após a diminuição da atividade mineradora, voltaram-se para a agricultura e pecuária.
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	== A Transferência da Sede Paroquial e o Povoamento da Nova Itajubá ==		== A Transferência da Sede Paroquial e o Povoamento da Nova Itajubá ==

	A primitiva Itajubá (Soledade de Itajubá) era a sede da freguesia que abrangia uma vasta área da encosta da Mantiqueira. Em fins de '''1818''', o [[Padre Lourenço da Costa Moreira]] foi nomeado pároco desta freguesia. Ele rapidamente considerou a localização da antiga sede desfavorável, descrevendo-a como pobre em recursos ("nem víveres havia") e com poucos moradores. Chegou a qualificá-la como um "cemitério dos vivos".<ref name="cemiterio">{{Citar livro\|Armelim Guimarães\|História de Itajubá\|1987\|75}} {{Citar livro\|Armelim Guimarães\|Sinopse da História de Itajubá\|1966\|10}}</ref>		A primitiva Itajubá (Soledade de Itajubá) era a sede da freguesia que abrangia uma vasta área da encosta da Mantiqueira. Em fins de '''1818''', o [[Padre Lourenço da Costa Moreira]] foi nomeado pároco desta freguesia. Ele rapidamente considerou a localização da antiga sede desfavorável, descrevendo-a como pobre em recursos ("nem víveres havia") e com poucos moradores. Chegou a qualificá-la como um "cemitério dos vivos".<ref name="cemiterio">{{Citar livro\|Armelim Guimarães\|História de Itajubá\|1987\|75}} {{Citar livro\|Armelim Guimarães\|Sinopse da História de Itajubá\|1966\|8}}</ref>

	Em '''19 de março de 1819''', Padre Lourenço, acompanhado de cerca de 80 paroquianos, celebrou a primeira missa na '''Boa Vista do Sapucaí''' (o local da atual Itajubá), dando início a um novo povoado. Este ato, impulsionado pela fé e pela busca por um local mais próspero, marcou o início da "nova Itajubá". O Padre Lourenço previu que o povoado que fundava seria "uma vila de nome".<ref name="primeiramissa">{{Citar livro\|Armelim Guimarães\|Construtores de Itajubá\|1975\|6}}</ref>		Em '''19 de março de 1819''', Padre Lourenço, acompanhado de cerca de 80 paroquianos, celebrou a primeira missa na '''Boa Vista do Sapucaí''' (o local da atual Itajubá), dando início a um novo povoado. Este ato, impulsionado pela fé e pela busca por um local mais próspero, marcou o início da "nova Itajubá". O Padre Lourenço previu que o povoado que fundava seria "uma vila de nome".<ref name="primeiramissa">{{Citar livro\|Armelim Guimarães\|Construtores de Itajubá\|1975\|4}}</ref>

	A transferência oficial da sede paroquial para a Boa Vista do Sapucaí ocorreu mais tarde, com a supressão da capela serrana como sede pelo Decreto Episcopal de 8 de novembro de 1831 e a determinação de transferência pelo Conselho Geral da Província em 7 de março de 1832 (promulgada pelo Decreto Imperial de 14 de julho de 1832).		A transferência oficial da sede paroquial para a Boa Vista do Sapucaí ocorreu mais tarde, com a supressão da capela serrana como sede pelo Decreto Episcopal de 8 de novembro de 1831 e a determinação de transferência pelo Conselho Geral da Província em 7 de março de 1832 (promulgada pelo Decreto Imperial de 14 de julho de 1832).
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	== O Conflito do "Encontro" ==		== O Conflito do "Encontro" ==

	A decisão do Padre Lourenço de abandonar a antiga sede e a posterior tentativa de transferir os objetos sagrados e livros da igreja geraram forte "resistência e indignação" entre os moradores da primitiva Soledade de Itajubá. Em '''1832''', quando o padre e seus paroquianos da Boa Vista tentaram resgatar os bens da igreja da antiga sede, foram recebidos violentamente pelos delfinenses com "cacetadas, tapas, murros, pontapés, e com ameaças de foiçadas e tiros". O confronto ocorreu próximo a uma ponte. A caravana do Itajubá Novo foi repelida sem conseguir levar nada.<ref name="encontro">~~{{Citar livro\|~~Armelim Guimarães\|Itajubá e Sua História (I Parte)\|1998~~\|20}}~~ {{Citar livro\|Armelim Guimarães\|História de Itajubá\|1987\|81}}</ref>		A decisão do Padre Lourenço de abandonar a antiga sede e a posterior tentativa de transferir os objetos sagrados e livros da igreja geraram forte "resistência e indignação" entre os moradores da primitiva Soledade de Itajubá. Em '''1832''', quando o padre e seus paroquianos da Boa Vista tentaram resgatar os bens da igreja da antiga sede, foram recebidos violentamente pelos delfinenses com "cacetadas, tapas, murros, pontapés, e com ameaças de foiçadas e tiros". O confronto ocorreu próximo a uma ponte. A caravana do Itajubá Novo foi repelida sem conseguir levar nada.<ref name="encontro">Armelim Guimarães. ''Itajubá e Sua História'' (I Parte). 1998. {{Citar livro\|Armelim Guimarães\|História de Itajubá\|1987\|81}}</ref>

	Este incidente, marcado pela bravura e defesa bairrista dos moradores da antiga sede, fez com que o local do confronto ficasse conhecido como "Encontro". A municipalidade de Delfim Moreira, para preservar a memória desse acontecimento histórico, conserva até hoje uma rua com o nome "Avenida do Encontro" no local.		Este incidente, marcado pela bravura e defesa bairrista dos moradores da antiga sede, fez com que o local do confronto ficasse conhecido como "Encontro". A municipalidade de Delfim Moreira, para preservar a memória desse acontecimento histórico, conserva até hoje uma rua com o nome "Avenida do Encontro" no local.

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⚫	A cidade de '''Delfim Moreira''', localizada no sul de Minas Gerais, é historicamente reconhecida como a '''"Itajubá Primitiva"'''. Este povoado serrano, situado no alto da Serra da Mantiqueira, próximo à divisa com o estado de São Paulo e a aproximadamente 1400 metros de altitude, foi o núcleo original que precedeu e influenciou diretamente a fundação da atual cidade de Itajubá.
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		⚫	A cidade de '''Delfim Moreira''', localizada no sul de Minas Gerais, é historicamente reconhecida como a '''"Itajubá Primitiva"'''. Este povoado serrano, situado no alto da Serra da Mantiqueira, próximo à divisa com o estado de São Paulo e a aproximadamente 1400 metros de altitude, foi o núcleo original que precedeu e influenciou diretamente a fundação da atual cidade de Itajubá.<ref name="pimenta9">{{Citar livro\|Dermeval José Pimenta\|História de Itajubá (1819–1969)\|1969\|9}}</ref>

	== Fundação ==		== Fundação ==

	A história da Itajubá Primitiva remonta a 1703, quando o bandeirante paulista, natural de Taubaté, [[Miguel Garcia Velho]], fundou o povoado. Miguel Garcia Velho, em sua busca por ouro e pedras preciosas, explorou a região do planalto do Capivari e, embora tenha encontrado pequenas quantidades de ouro em outros locais, foi a mina do Itagybá que mais o seduziu. No local onde descobriu minas, ele deu início ao povoado. Inicialmente, o assentamento foi denominado Nossa Senhora da Soledade de Itagybá.		A história da Itajubá Primitiva remonta a '''1703''', quando o bandeirante paulista, natural de Taubaté, [[Miguel Garcia Velho]], fundou o povoado. Miguel Garcia Velho, em sua busca por ouro e pedras preciosas, explorou a região do planalto do Capivari e, embora tenha encontrado pequenas quantidades de ouro em outros locais, foi a mina do Itagybá que mais o seduziu. No local onde descobriu minas, ele deu início ao povoado. Inicialmente, o assentamento foi denominado '''Nossa Senhora da Soledade de Itagybá'''.<ref name="garciavelho">{{Citar livro\|Dermeval José Pimenta\|História de Itajubá (1819–1969)\|1969\|9}} {{Citar livro\|Armelim Guimarães\|História de Itajubá\|1987\|38}}</ref>

	A exploração inicial de ouro na região foi breve e pouco produtiva. Aqueles que permaneceram no povoado, após a diminuição da atividade mineradora, voltaram-se para a agricultura e pecuária.		A exploração inicial de ouro na região foi breve e pouco produtiva. Aqueles que permaneceram no povoado, após a diminuição da atividade mineradora, voltaram-se para a agricultura e pecuária.
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	== A Transferência da Sede Paroquial e o Povoamento da Nova Itajubá ==		== A Transferência da Sede Paroquial e o Povoamento da Nova Itajubá ==

	A primitiva Itajubá (Soledade de Itajubá) era a sede da freguesia que abrangia uma vasta área da encosta da Mantiqueira. Em fins de 1818, o [[Padre Lourenço da Costa Moreira]] foi nomeado pároco desta freguesia. Ele rapidamente considerou a localização da antiga sede desfavorável, descrevendo-a como pobre em recursos ("nem víveres havia") e com poucos moradores. Chegou a qualificá-la como um "cemitério dos vivos".		A primitiva Itajubá (Soledade de Itajubá) era a sede da freguesia que abrangia uma vasta área da encosta da Mantiqueira. Em fins de '''1818''', o [[Padre Lourenço da Costa Moreira]] foi nomeado pároco desta freguesia. Ele rapidamente considerou a localização da antiga sede desfavorável, descrevendo-a como pobre em recursos ("nem víveres havia") e com poucos moradores. Chegou a qualificá-la como um "cemitério dos vivos".<ref name="cemiterio">{{Citar livro\|Armelim Guimarães\|História de Itajubá\|1987\|75}} {{Citar livro\|Armelim Guimarães\|Sinopse da História de Itajubá\|1966\|10}}</ref>

	Em '''19 de março de 1819''', Padre Lourenço, acompanhado de cerca de 80 paroquianos, celebrou a primeira missa na '''Boa Vista do Sapucaí''' (o local da atual Itajubá), dando início a um novo povoado. Este ato, impulsionado pela fé e pela busca por um local mais próspero, marcou o início da "nova Itajubá". O Padre Lourenço previu que o povoado que fundava seria "uma vila de nome".		Em '''19 de março de 1819''', Padre Lourenço, acompanhado de cerca de 80 paroquianos, celebrou a primeira missa na '''Boa Vista do Sapucaí''' (o local da atual Itajubá), dando início a um novo povoado. Este ato, impulsionado pela fé e pela busca por um local mais próspero, marcou o início da "nova Itajubá". O Padre Lourenço previu que o povoado que fundava seria "uma vila de nome".<ref name="primeiramissa">{{Citar livro\|Armelim Guimarães\|Construtores de Itajubá\|1975\|6}}</ref>

	A transferência oficial da sede paroquial para a Boa Vista do Sapucaí ocorreu mais tarde, com a supressão da capela serrana como sede pelo Decreto Episcopal de 8 de novembro de 1831 e a determinação de transferência pelo Conselho Geral da Província em 7 de março de 1832 (promulgada pelo Decreto Imperial de 14 de julho de 1832).		A transferência oficial da sede paroquial para a Boa Vista do Sapucaí ocorreu mais tarde, com a supressão da capela serrana como sede pelo Decreto Episcopal de 8 de novembro de 1831 e a determinação de transferência pelo Conselho Geral da Província em 7 de março de 1832 (promulgada pelo Decreto Imperial de 14 de julho de 1832).
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	== O Conflito do "Encontro" ==		== O Conflito do "Encontro" ==

	A decisão do Padre Lourenço de abandonar a antiga sede e a posterior tentativa de transferir os objetos sagrados e livros da igreja geraram forte "resistência e indignação" entre os moradores da primitiva Soledade de Itajubá. Em '''1832''', quando o padre e seus paroquianos da Boa Vista tentaram resgatar os bens da igreja da antiga sede, foram recebidos violentamente pelos delfinenses com "cacetadas, tapas, murros, pontapés, e com ameaças de foiçadas e tiros". O confronto ocorreu próximo a uma ponte. A caravana do Itajubá Novo foi repelida sem conseguir levar nada.		A decisão do Padre Lourenço de abandonar a antiga sede e a posterior tentativa de transferir os objetos sagrados e livros da igreja geraram forte "resistência e indignação" entre os moradores da primitiva Soledade de Itajubá. Em '''1832''', quando o padre e seus paroquianos da Boa Vista tentaram resgatar os bens da igreja da antiga sede, foram recebidos violentamente pelos delfinenses com "cacetadas, tapas, murros, pontapés, e com ameaças de foiçadas e tiros". O confronto ocorreu próximo a uma ponte. A caravana do Itajubá Novo foi repelida sem conseguir levar nada.<ref name="encontro">{{Citar livro\|Armelim Guimarães\|Itajubá e Sua História (I Parte)\|1998\|20}} {{Citar livro\|Armelim Guimarães\|História de Itajubá\|1987\|81}}</ref>

	Este incidente, marcado pela bravura e defesa bairrista dos moradores da antiga sede, fez com que o local do confronto ficasse conhecido como "Encontro". A municipalidade de Delfim Moreira, para preservar a memória desse acontecimento histórico, conserva até hoje uma rua com o nome "Avenida do Encontro" no local.		Este incidente, marcado pela bravura e defesa bairrista dos moradores da antiga sede, fez com que o local do confronto ficasse conhecido como "Encontro". A municipalidade de Delfim Moreira, para preservar a memória desse acontecimento histórico, conserva até hoje uma rua com o nome "Avenida do Encontro" no local.
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	Com o desenvolvimento da Boa Vista do Sapucaí e sua elevação gradual (Curato em 1822, Juizado de Paz em 1831, Freguesia em 1831/1832, Vila em 1848 e Cidade em 1862), a primitiva Soledade de Itajubá passou a ser popularmente conhecida como "Itajubá Velho". Apesar da resistência inicial, o povoado cresceu e prosperou.		Com o desenvolvimento da Boa Vista do Sapucaí e sua elevação gradual (Curato em 1822, Juizado de Paz em 1831, Freguesia em 1831/1832, Vila em 1848 e Cidade em 1862), a primitiva Soledade de Itajubá passou a ser popularmente conhecida como "Itajubá Velho". Apesar da resistência inicial, o povoado cresceu e prosperou.

	Somente em 17 de dezembro de 1938, por força do Decreto-Lei Estadual nº 148, o distrito de Soledade de Itajubá foi desmembrado do município de Itajubá e elevado à categoria de município, recebendo a denominação de '''Delfim Moreira''', em homenagem ao estadista Delfim Moreira da Costa Ribeiro.		Somente em 17 de dezembro de 1938, por força do Decreto-Lei Estadual nº 148, o distrito de Soledade de Itajubá foi desmembrado do município de Itajubá e elevado à categoria de município, recebendo a denominação de '''Delfim Moreira''', em homenagem ao estadista Delfim Moreira da Costa Ribeiro.<ref group="nota">A data e o número do decreto-lei de emancipação de Delfim Moreira ainda não foram localizados nas obras digitalizadas; afirmação a confirmar em fonte documental antes da publicação.</ref>

	A ligação de Delfim Moreira com Itajubá foi reforçada pela construção de um ramal da Estrada de Ferro Sapucaí, que bifurcava da linha principal (inicialmente em Soledade de Minas) e chegava a Delfim Moreira. O último trem neste ramal correu em 28 de março de 1957, e os trilhos foram subsequentemente removidos devido à desativação da linha deficitária.		A ligação de Delfim Moreira com Itajubá foi reforçada pela construção de um ramal da Estrada de Ferro Sapucaí, que bifurcava da linha principal (inicialmente em Soledade de Minas) e chegava a Delfim Moreira. O último trem neste ramal correu em 28 de março de 1957, e os trilhos foram subsequentemente removidos devido à desativação da linha deficitária.
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	Diversas personalidades importantes estão ligadas à história da Itajubá Primitiva (Delfim Moreira):		Diversas personalidades importantes estão ligadas à história da Itajubá Primitiva (Delfim Moreira):

	[[Miguel Garcia Velho]]: Fundador do povoado em 1703.		* [[Miguel Garcia Velho]]: Fundador do povoado em 1703.
	[[Padre Lourenço da Costa Moreira]]: Pároco da Freguesia de Soledade de Itajubá antes de fundar a nova Itajubá na Boa Vista.		* [[Padre Lourenço da Costa Moreira]]: Pároco da Freguesia de Soledade de Itajubá antes de fundar a nova Itajubá na Boa Vista.
	[[Antônio de Oliveira Lopes "Fraca-Roupa"]]: Topógrafo inconfidente que residia em Soledade de Itajubá (Delfim Moreira) e mapeou as terras da região onde a nova Itajubá seria fundada.		* [[Antônio de Oliveira Lopes "Fraca-Roupa"]]: Topógrafo inconfidente que residia em Soledade de Itajubá (Delfim Moreira) e mapeou as terras da região onde a nova Itajubá seria fundada.
	[[Geraldino Campista]]: Historiador que estudou e corretamente explicou a etimologia da palavra Itagybá/Itajubá.		* [[Geraldino Campista]]: Historiador que estudou e corretamente explicou a etimologia da palavra Itagybá/Itajubá.
	[[Luiz Barcellos de Toledo]]: Autor cristinense que escreveu sobre o passado de Cristina, mencionando a região de Itajubá.		* [[Luiz Barcellos de Toledo]]: Autor cristinense que escreveu sobre o passado de Cristina, mencionando a região de Itajubá.
	[[Bernardo Saturnino da Veiga]]: Autor do Almanaque Sul-Mineiro que, embora tenha registrado informações históricas, incorreu em erros sobre a etimologia de Itajubá.		* [[Bernardo Saturnino da Veiga]]: Autor do Almanaque Sul-Mineiro que, embora tenha registrado informações históricas, incorreu em erros sobre a etimologia de Itajubá.
	[[José Domingues Vila-Nova]]: Português que vendeu o terreno para o novo cemitério em Itajubá e residia em Piranguçu, mas também tinha terras na área.		* [[José Domingues Vila-Nova]]: Português que vendeu o terreno para o novo cemitério em Itajubá e residia em Piranguçu, mas também tinha terras na área.

	A Itajubá Primitiva, hoje Delfim Moreira, permanece como um marco fundamental na história regional, sendo a "célula máter" da atual cidade de Itajubá.		A Itajubá Primitiva, hoje Delfim Moreira, permanece como um marco fundamental na história regional, sendo a "célula máter" da atual cidade de Itajubá.

			== Notas ==
			<references group="nota"/>

			== Referências ==
			<references/>

			[[Categoria:Origens e Povoamento]]
			[[Categoria:História de Itajubá]]

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2025-05-28T23:09:09Z

Criou página com 'A cidade de '''Delfim Moreira''', localizada no sul de Minas Gerais, é historicamente reconhecida como a '''"Itajubá Primitiva"'''. Este povoado serrano, situado no alto da Serra da Mantiqueira, próximo à divisa com o estado de São Paulo e a aproximadamente 1400 metros de altitude, foi o núcleo original que precedeu e influenciou diretamente a fundação da atual cidade de Itajubá. == Fundação == A história da Itajubá Primitiva remonta a **1703**, quando o b...'

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A cidade de '''Delfim Moreira''', localizada no sul de Minas Gerais, é historicamente reconhecida como a '''"Itajubá Primitiva"'''. Este povoado serrano, situado no alto da Serra da Mantiqueira, próximo à divisa com o estado de São Paulo e a aproximadamente 1400 metros de altitude, foi o núcleo original que precedeu e influenciou diretamente a fundação da atual cidade de Itajubá.

== Fundação ==

A história da Itajubá Primitiva remonta a **1703**, quando o bandeirante paulista, natural de Taubaté, [[Miguel Garcia Velho]], fundou o povoado. Miguel Garcia Velho, em sua busca por ouro e pedras preciosas, explorou a região do planalto do Capivari e, embora tenha encontrado pequenas quantidades de ouro em outros locais, foi a mina do Itagybá que mais o seduziu. No local onde descobriu minas, ele deu início ao povoado. Inicialmente, o assentamento foi denominado **Nossa Senhora da Soledade de Itagybá**.

A exploração inicial de ouro na região foi breve e pouco produtiva. Aqueles que permaneceram no povoado, após a diminuição da atividade mineradora, voltaram-se para a agricultura e pecuária.

== A Transferência da Sede Paroquial e o Povoamento da Nova Itajubá ==

A primitiva Itajubá (Soledade de Itajubá) era a sede da freguesia que abrangia uma vasta área da encosta da Mantiqueira. Em fins de **1818**, o [[Padre Lourenço da Costa Moreira]] foi nomeado pároco desta freguesia. Ele rapidamente considerou a localização da antiga sede desfavorável, descrevendo-a como pobre em recursos ("nem víveres havia") e com poucos moradores. Chegou a qualificá-la como um "cemitério dos vivos".

Em '''19 de março de 1819''', Padre Lourenço, acompanhado de cerca de 80 paroquianos, celebrou a primeira missa na '''Boa Vista do Sapucaí''' (o local da atual Itajubá), dando início a um novo povoado. Este ato, impulsionado pela fé e pela busca por um local mais próspero, marcou o início da "nova Itajubá". O Padre Lourenço previu que o povoado que fundava seria "uma vila de nome".

A transferência oficial da sede paroquial para a Boa Vista do Sapucaí ocorreu mais tarde, com a supressão da capela serrana como sede pelo Decreto Episcopal de 8 de novembro de 1831 e a determinação de transferência pelo Conselho Geral da Província em 7 de março de 1832 (promulgada pelo Decreto Imperial de 14 de julho de 1832).

== O Conflito do "Encontro" ==

A decisão do Padre Lourenço de abandonar a antiga sede e a posterior tentativa de transferir os objetos sagrados e livros da igreja geraram forte "resistência e indignação" entre os moradores da primitiva Soledade de Itajubá. Em '''1832''', quando o padre e seus paroquianos da Boa Vista tentaram resgatar os bens da igreja da antiga sede, foram recebidos violentamente pelos delfinenses com "cacetadas, tapas, murros, pontapés, e com ameaças de foiçadas e tiros". O confronto ocorreu próximo a uma ponte. A caravana do Itajubá Novo foi repelida sem conseguir levar nada.

Este incidente, marcado pela bravura e defesa bairrista dos moradores da antiga sede, fez com que o local do confronto ficasse conhecido como "Encontro". A municipalidade de Delfim Moreira, para preservar a memória desse acontecimento histórico, conserva até hoje uma rua com o nome "Avenida do Encontro" no local.

== Delfim Moreira: Do Itajubá Velho à Cidade Atual ==

Com o desenvolvimento da Boa Vista do Sapucaí e sua elevação gradual (Curato em 1822, Juizado de Paz em 1831, Freguesia em 1831/1832, Vila em 1848 e Cidade em 1862), a primitiva Soledade de Itajubá passou a ser popularmente conhecida como "Itajubá Velho". Apesar da resistência inicial, o povoado cresceu e prosperou.

Somente em 17 de dezembro de 1938, por força do Decreto-Lei Estadual nº 148, o distrito de Soledade de Itajubá foi desmembrado do município de Itajubá e elevado à categoria de município, recebendo a denominação de '''Delfim Moreira''', em homenagem ao estadista Delfim Moreira da Costa Ribeiro.

A ligação de Delfim Moreira com Itajubá foi reforçada pela construção de um ramal da Estrada de Ferro Sapucaí, que bifurcava da linha principal (inicialmente em Soledade de Minas) e chegava a Delfim Moreira. O último trem neste ramal correu em 28 de março de 1957, e os trilhos foram subsequentemente removidos devido à desativação da linha deficitária.

== Figuras Históricas Associadas ==

Diversas personalidades importantes estão ligadas à história da Itajubá Primitiva (Delfim Moreira):

[[Miguel Garcia Velho]]: Fundador do povoado em 1703.
[[Padre Lourenço da Costa Moreira]]: Pároco da Freguesia de Soledade de Itajubá antes de fundar a nova Itajubá na Boa Vista.
[[Antônio de Oliveira Lopes "Fraca-Roupa"]]: Topógrafo inconfidente que residia em Soledade de Itajubá (Delfim Moreira) e mapeou as terras da região onde a nova Itajubá seria fundada.
[[Geraldino Campista]]: Historiador que estudou e corretamente explicou a etimologia da palavra Itagybá/Itajubá.
[[Luiz Barcellos de Toledo]]: Autor cristinense que escreveu sobre o passado de Cristina, mencionando a região de Itajubá.
[[Bernardo Saturnino da Veiga]]: Autor do Almanaque Sul-Mineiro que, embora tenha registrado informações históricas, incorreu em erros sobre a etimologia de Itajubá.
[[José Domingues Vila-Nova]]: Português que vendeu o terreno para o novo cemitério em Itajubá e residia em Piranguçu, mas também tinha terras na área.

A Itajubá Primitiva, hoje Delfim Moreira, permanece como um marco fundamental na história regional, sendo a "célula máter" da atual cidade de Itajubá.